茅山术认为，平原地区以及部分山区中，恶鬼出行的时间为“子时”也就是凌晨零点整，当然，恶鬼怨孽是没有纯粹的“时间”观念的，之所以会选择“子时”统一行动，完全是因为“子时”是一天之中阴阳的交会点，在未子交替前后，阴气强度会达到一天之中的“峰值”水平，也正是这个“峰值”给了恶鬼怨孽以出行的讯号。
当然，根据天象以及环境的不同，阴气“峰值”的出现时间也会有所偏差，所以恶鬼出行的具体时间并非在任何地方都是晚上12点整，如果在聚阴池或其他什么别的地方，夜间阴气强度会提前达到“激活”恶鬼怨孽的程度，茅山术中将这一现象称为“闹子”，就是“子时”提前到来的意思。
一般情况下，平原地区出现“闹子”现象的时间差都在半小时以内，即使是阴气大盛的“七星连珠”或“九星连珠”，“闹子”的时间差也不会超过一个小时。七星连珠：30年左右一遇的天文现象，具体现象则是太阳系七颗行星排列在一定角度内，据记载，在1965年3月6日9时曾经发生过“七星连珠”的现象，水星、金星、地球、火星、土星、天王星、冥王星排列在9.3度的范围内，在视觉上已经形成了“七星连珠”。而“九星连珠”，需要6000年才出现一次，并不是常见的天文现象。
“你说什么？”修蛇危险地躬起了身子，“你都死到临头了，还敢嘴硬！”
但是鬼修却又安然地喝了口酒，“嗨，死到临头的，是你吧！”
此时，鬼修猛地朝着修蛇抛出了一面土黄色的小旗，“冥渠之旗——”
冥渠是一种供阴气流动的媒介。茅山术认为，一个器物仅可封禁一个恶鬼或其他冤孽，多了的话便又恐其逃脱。在古代，很多茅山传人驱鬼镇邪的法宝都是祖辈或师徒相传的，不可能为了某一个不足挂齿的小鬼小怪而舍弃师传的宝贝，所以便有了冥渠这种东西。
其作用，就是将恶鬼从一个器物转移到另一个器物中，当施法者用师传的宝贝封过恶鬼以后，可以用冥渠把恶鬼转移到其他物件上封起来，如此一来，师承的宝贝便可以重复利用了。
而在茅山派的经典著作当中，有这么一段，“承允子曰：师承之器，何以复用邪？刘沫答曰：束之以同物，解之以渠。意思就是说，师传的宝器怎样才能重复使用呢？刘沫答道：用相同（属性的）物品束缚他们，以冥渠来转移他们”，这段记载，就是专门用来说明冥渠用途的。
冥渠有两种，一是以物，二是以阵。以物的方法，就是以一些属阴的材料按一定的排列方式构成冥渠；而以阵的方法，则是以一些符咒，大体上是以“殄文”为主的“引鬼咒”为媒介。
“老婆婆，我压制它的魂魄，你赶紧用丹书铁券灭了它——”鬼修说着，便又猛地抛出了好多枚的硬币，而后脚踏罡步，朝着那开明兽飞奔而去。
那开明兽也卯足了劲头儿，做出了马上就要攻击的架势，我们三个正准备去帮忙，但是鬼修猛地回头，“去帮老婆婆啊！”