仕（士）、相（象）：属于防守的棋子，一仕等于一相。开局阶段，老将不易受攻击为其打2分，正因为如此，开局人们不爱用马（炮）兑仕相。中、残局时矛头直指老将，此时急需仕相守卫，同时仕相还可配合炮攻防或走闲着以防困毙，因此不占便宜就不要轻易丢弃仕相，此时为其打3分。切记：缺仕宜兑车，缺相宜兑炮。花士象可防车，中联仕相可防炮。仕相宜中联，相不轻易散边。
帅（将）：全盘棋子争夺的目标，需要我方棋子保护。开局时不宜乱动免得自找麻烦。中、残局安全时可出帅助攻，如“铁门栓”。
中国象棋来源有两种说法，一是伏羲先天八卦推出，另一是韩信推出的。无论怎样，中国象棋的思想源于《易经》，与《易经》中的太极八卦图有很大的联系，可以这么说，中国象棋就是太极八卦。
现在就用太极八卦来解析一下中国象棋。太极八卦的精髓思想：一个概念（内部时刻变化的）在某一方向上归根结蒂分为对立两面，表现为三种形式（对立两者加他们的统一体），接着一直细分下去，无穷无尽。棋盘上有两对立方，还有一与双方接触的河界。
现在观查其中一个军事集团“将”，一共有16个棋子，大家知道怎么来的吗？“将”这个概念按照“一个概念（内部时刻变化的）在某一方向上归根结蒂分为对立两面，表现为三种形式（对立两者加他们的统一体），接着一直细分下去，无穷无尽。”来逻辑推理。两对立面分一次得2x3=6，三种表现形式分一次得3x3=9，1+6+9=16，这就是“将”集团的组织来源。1代表未细分的“将”，2代表相和士，3代表车、马、炮，6代表左相、右相、左士、右士再两个兵（左相与右相的中间壮态物，左士与右士的中间壮态物），9代表左车、兵、右车、左马、兵、右马、左炮、兵、右炮。
北宋理学家程颢（公元1032－1085年），有咏象棋诗一首：
大都博弈皆戏剧，象戏翻能学用兵。
车马尚存周战法，偏裨兼备汉宫名。
中军八面将军重，河外尖斜步卒轻。
却凭纹楸聊自笑，雄如刘项亦闲争。
明正德年间（公元1506－1521年），进士毛伯温有咏象棋诗一首：
两国争雄动战争，不劳金鼓便兴兵。
马行二步鸿沟渡，将守三宫细柳营。
摆阵出车当要路，隔河飞炮破重城。
幄帷士相多机变，一卒功成见太平。
清乾隆年间（公元1736－1795年），进士刘墉有咏象棋诗一首：
隔河灿烂火荼分，局势方圆列阵云。
一去无还惟卒伍，深藏不出是将军。
冲车驰突诚难御，飞炮凭陵更逸群。
士也翩翩非汗马，也随彼相录忠勤。
小说《三国演义》中，从开头到结尾，一直都有成功的策反，如关羽长沙策反黄忠和魏延，张飞策反颜严，孔明策反姜维而成就了姜维成为一代名将，而如果不是曹操在长坂坡想策反赵云，也许就没有后世的赵云成为名将的历史。也许有人认为被策反者有叛主之嫌，那么我们的武圣人关羽不是被曹操策反过吗，这都没有影响其成为忠义的化身。所以使用策反这种手段是战争中最好的战争方式，是战争的灵魂之一。
象棋是抽象的战争，是中国传统的最受人们喜爱的游戏，通过棋子的运用来战胜对方，但其中却没有把策反这一战争的灵魂使用上，这可以说是象棋的一大遗憾。新象棋在传统象棋游戏规则中增加了这种战争艺术，从而丰富了象棋的艺术内涵。
象棋有七种棋子，其中的车马炮代表的是使用不同方法进攻的棋子，它们或代表一支部队或一个统帅，如果对弈中能使它们变为己方的车马炮，与战争中使用策反相符。但如果被策反棋子又被策反回来的话，就使该子变为反反复复的小人了，就像《三国演义》中的吕布，虽有盖世武功却没有得到后世人们的尊重，所以每个棋子只可策反一次的话，是不会影响其形象。所以新象棋棋子的设计只是其中的车马炮具有双面设计，即黑方的车马炮的背面又是红方的车马炮，红方的车马炮又是黑方的车马炮，为了更好区别它们，可以用颜色，或者别的方法区别它们。
新象棋保留传统象棋走法的基础上，仅仅增加了吃车马炮的策反走法而已，策反走法是吃车马炮三种棋子时，被吃棋子需要在吃子处策反为对方的车马炮【即棋子翻转过来即可】，然后看翻转过来的车马炮与对方的将帅形成将军，能将军该子策反成功，该子可参与后面的
对弈，不能将军表示该子没有策反成功，棋子被吃后从棋盘中消失，与传统吃子一样。策反吃子成功后的棋谱记录只是在后面增加策反棋子符号即可，如马8进7炮，这样对复盘没有影响。车马炮相同棋子吃时，不会产生策反规则，如车吃车，马吃马，炮吃炮，所以策反规则的产生需要走法不同的棋子吃子时会产生，如士象将都可产生策反规则。增加策反规则的新象棋对象棋的影响：
1.?有根棋子发生变化：处于策反吃子处时，被策反棋子的有根条件消失，这使象棋可以通过互相保护的规则被打破，从而使防守更难。
2.?防守方法发生变化：当一个棋子