第四七三章青年志愿者
以萧寒的年岁以及阅历，重生之前，有关89年那场风波的记忆和理解，已经是十分深刻的了，整个过程，也是记忆犹新，随着时间的推移，在稍稍解封有关这场令人心痛事件的议论之后，关于这场风波的是是非非也逐渐的真正显露。
很多东西在今天看来似乎已恍如隔世。但在时间的轨迹中，一些被描述、评判、防范的事物在不同时期只有清晰和模糊的区别。
早在79年，郑老在党的理论工作务虚会上就提出要坚持四项基本原则，提出在继续批判林彪、“四人帮”所散布的极左思潮的同时，也要批判从右面来怀疑和反对四项基本原则的思潮。当时，郑老就指出：“社会上有极少数人正在散布怀疑或反对这四项基本原则的思潮，而党内也有个别同志不但不承认这种思潮的危险，甚至直接间接地加以某种程度的支持。”
81年，在《关于思想战线上的问题的谈话》中，郑老又在谈话中批评了思想战线上软弱无力的现象，指出有的人“就是要脱离社会主义的轨道，脱离党的领导，搞资产阶级自由化”。
有鉴于重生之前的那个时空中惨痛的记忆，一直以来，萧寒都在利用自己与郑老，以及其后随着影响力的加深和其余诸老的接触日多，萧寒就用自己的想法潜移默化的影响着他们，不管怎么说，原本自粉碎四人帮之后便逐渐抬头，并且愈演愈烈的所谓“自由风”在这个时空之中并没有真正的盛行起来，别的不说，就说巴老吧，如今却是放下了一切，专心的投注到了希望工程中去了，这位年高德勋的老人，正用自己的影响力去影响了一大批人，以各种形式，或是发文，或是捐赠，或是利用自己的影响筹集资金，极大的推动了希望工程的发展。
其实，随着新民主主义革命在中国兴起，便是民族资本主义的萌芽和爆发的结果，在那个年月里，一些拥有先进思想的先驱，其本身的思想就是秉承了来自西方的资本主义思想，所以即便是持有共产主义思想的gcd最终取得了胜利并建立了共和国，但是资本主义思想却一直都深植于一些人的心灵，而这些人呢，大部分都是高级知识分子，在各自的领域之中，拥有者极高的声望，在粉碎四人帮之后，因为对思想工作的相对放松，这种思想，则必然的抬起头来。
随着“改革开放”的进行，市场经济逐渐取代了计划经济，全民所有制经济和集体所有制不断地缩小、萎缩，私有制经济、特别是私营经济不断地发展壮大，外来资本主义经济大量涌入，这就不仅引起社会结构的深刻变化，特别是阶级结构的变化，而且必然引起上层建筑各个领域的深刻变化，首先是意识形态领域的变化。在政治思想领域，发生了资产阶级自由化泛滥的严重情况。
早在七九年中宣部曾在平京召开党的理论工作务虚会。而就在务虚会期间，会里会外便已经出现了两种思想的碰撞：有人批评十一届三中全会背离了马列主义、毛泽东思想；另一种是党内和社会上又产生了摆脱党的领导、怀疑马列主义、毛泽东思想和社会主义制度的倾向。
在当时，郑老就对此事件进行了严正的批评，他指出：“最近一段时间，在一些地方出现了少数人的闹事现象。
有些坏分子不但不接受党和政府的负责人的引导、劝告、解释，并且提出种种在目前不可能实现的或者根本不合理的要求，煽动、诱骗一部分群众冲击党政机关，占领办公室，实行静坐绝食，阻断交通，严重破坏工作秩序、生产秩序和社会秩序”。
在当时，这起事件之所以能够得以迅速的平息，其实也是因为这些人所倡导的言论不光不得民心，甚至是有悖民心、使人反感的言论，他们耸人听闻地提出什么‘反饥饿’、‘要人权’等口号，在这些口号下煽动一部分人游行示威，蓄谋让外国人把他们的言论行动拿到世界上去广为宣传。最可笑可怜的是，有个所谓“中国人权小组”，居然贴出大字报，要求美国总统关怀中国的人权。
很显然，这种要求美国总统来干涉美国民权的“提请”贴合了，其实呢，这种思想的根本，还是延续了抗战时期乃至解放战争过程中，那种自认为美国的从属国，以美国人当太上皇的思想根源，从最深层讲，这种人呢，其最大的追求就是安逸，富足乃至奢靡的生活，只是他们对生活有着这样奢靡的希望，却从来都不想自己去费力，心里幻想着只要老老实实的靠着美国这棵大树，用奴颜媚骨便能获得美国人的慷慨施舍以资自己的挥霍，他们根本就是把自己，把这个具有五千年文化传统的民族，当成了美国这个主人家的猫咪了！
这些所谓的“自由战士”，也太过盲目崇拜所谓的西方力量了，他们觉得，只要西方列强看到他们这些奴才在中国国内的现状，便会垂怜他们，可惜，这些人忽略了这样一个事实，在过去的几次碰撞中，虽然面对强大到骇人的敌手，共产党，却从来都没有底下过高昂的头颅，过去是这样，现在还是这样，将来，还是这样！
这些猫咪们，已经扎上了漂亮的蝴蝶结，舔着爪子将自己清理的干干净净的，扮出了最妥帖，最可爱的模样，就等着他们幻想中的主子来拯救他们呢，一旦“获救”，他们这些人就蛮可以美美的享受起来，平时呢，也只需要在美国主子的裤腿上蹭蹭