第三十四章:定海珠的第二个功效
佛教占了气运,中土三教却是暗弱。其中截教溃散,只剩一个名头,不必再提;阐截之争的胜者,阐教教主原始天尊的日子却是一天比一天难过,先有副教主燃灯道人入了西方,座下十二金仙中的四人惧留孙,文殊广法天尊,普贤真人与慈航道人破门出教,投佛教而去,分别为惧留孙古佛和文殊、普贤、观音三大菩萨。原始天尊苦心筹谋,压下截教,一番辛苦却是为他人作了嫁衣裳,每日只在玉虚宫内长吁短叹,悔之莫及。
阐截二教不振,唯有倚仗人教老子,无奈他弟子稀少,无力回天,只得与阿弥陀佛及菩提祖师商议,在佛法东传时给予五次相助的机会,以助其成,用来换取三世佛中的现在佛位子。三圣达成协议,老子遂将斩出的执念托生人族,化为老聃,行那化胡为佛之计,将诛仙阵时擒拿的截教多宝道人送到西方教内成就释迦如来佛,立下大乘佛教。老子又将斩出善尸化为太上老君,送到天庭任职。一番谋划下来,道门三教总算是将佛教与天庭的气运各分了一部分,但始终难挽颓势。要阻佛教东行,道门三教之力是靠不住了。
不过现下的邓坤,却无心思考虑这许多,只潜心在修炼佛道两门功法上,无暇他顾。
邓坤机缘巧合吞了定海珠,误打误撞,竟然平白得了一个练级无敌外挂,无须每日打坐炼气,法力自能增长,进境较之常人何止快了一倍?邓坤自忖有定海珠相助,习练九转玄功与八九玄功也定当事半功倍,当下在静室中盘膝坐起,摒除五感六识,心无挂碍,按照八九玄功的法门,将体内的妖元之力缓缓运转。
他牢记东皇太一的叮嘱,妖族当以习练妖族功法为主,一开始还小心翼翼,生怕八九玄功太过霸道,喧宾夺主,反噬了原先修成的圣妖量天功法。万料不到,一运使八九玄功,陡觉丹田内空空荡荡,妖元之力半点无存,邓坤顿时吓得魂不守舍。
“奇怪,难道我被废功了?”
额上冷汗直冒,邓坤连忙停止习练八九神功,不料这功法一经运使,竟是停不下来,真元自然而然的按照原定路线行走,情况如当日修习圣妖量天决时一般无异。邓坤震骇莫名,急忙试着运使圣妖量天决。说也奇怪,一运起圣妖量天决,丹田内原本无影无踪的妖元之力又滚涌而出,按照圣妖量天决的运功路线而行,与此同时,八九玄功的修练却没有停下,依旧流转不休。两般截然不同的功法在邓坤体内同时运转,居然又互不相干,没有丝毫窒滞,就如邓坤体内存在两套并行的经脉一般。
这等奇事,当真是闻所未闻。须知天地有两仪四令五行九解三百六十时日,人有两气四时五脏九窍三百六十关节,无论何种功法,无一不是以自身为一方乾坤,使之与天地交感,共息互通,相生相承,谓之修道。天地只有一个,体内乾坤又怎能有二?同时修炼两般功法,并不为奇,但大凡修炼两般以上功法者,或是以其一为主,其余为辅;或是诸般功法源出一脉,大同小异。像如今邓坤的情形,体内同时运转两套完全不同的功法,却又各自为政,毫无冲突,可谓开天辟地来首次得见。就算鸿均此时在旁见了,只怕也是叹为观止。
邓坤自从结拜了十兄弟,也经常畅谈相互印证功法,畅谈修炼之道,此时此刻,已不是昔日那个修真的菜鸟。但这般情形,实在超出他的理解范畴,讶异之余,忙以天目内视丹田。不看还好,一看之下又是一惊。
原来丹田之内,那一颗定海珠不知何时,竟化成了二十四颗较小的珠子,皆静止悬在内乾坤中,却有其中两颗珠子与众不同,不但隐约发出光芒,而且缓缓自转,边转边散发出浓浓灵气,带动邓坤体内真元流转。那两颗珠子,其中一颗现出蓝色,另外一颗呈淡黄色。
邓坤皱着眉头思量半天,终于看出些端倪。定海珠能演化二十四方天地,这一节邓坤本已熟知。这二十四颗珠子,每一颗便是一方乾坤,相互依存而又相互独立。圣妖量天决与八九玄功之所以能并行无碍,正是凭着定海珠其中的两颗珠子分别带动,是以才能互不侵扰。
乍发现定海珠有此功效,邓坤不禁又惊又喜,心道:“原来这定海珠还能这般用法!我还枉自担心圣妖量天决与其它功法不能并存,真是杞人忧天了。”转念又想:“定海珠有二十四颗,按理说来,岂不是能同时习练二十四门不同的功法?”
邓坤心里疑虑尚未尽去,当下任由圣妖量天决与八九玄功自行运转,不去管它,又试着修炼起九转玄功。果然开始练起,体内原来并行的两股真元化成了三股,俱能自主运转。邓坤大喜之余,再内视丹田,一如所料,此时体内的已有三颗珠子同时自转,新增的一颗珠子泛出青色光芒。以光芒论,蓝色珠子最为耀目,黄色珠子与青色珠子则略为黯淡。
邓坤忍不住哈哈大笑,自语道:“燃灯啊燃灯,你只晓得用这珠子打人,却不晓得用来修炼,真是暴殄天物!”
他看得明白,那蓝色珠子修的是圣妖量天决的妖元之力,邓坤修炼此法时日最长,所以这棵珠子光芒最盛;那黄色珠子修的是佛教八九玄功梵元之力;那青色珠子修的却是道门九转玄功的仙元之力。这三股真元,放在别人身上,决计不得共存,若是强行为之说不准还得走火入魔,形神俱灭,只有邓坤