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延康元年（公元220年）四月，曹操在新年之后，得了重病，使驿马往召曹彰。但曹彰未至，而曹操已经逝世了。
在路上得知消息，听闻曹丕继承王位的曹彰立刻掉头回了长安。
以曹操为传位与曹彰，故而召曹彰回京，但人未至，曹操就已薨逝，曹丕随之继位，曹彰便打着曹丕篡改继位诏书，自己要为曹操发丧的旗号，进犯雒阳。
这个时候朝中善战又有威望的将军全部征战在外，有谁可以领兵打败这勇冠三军的黄须儿呢？
曹丕在宫中是如坐针毡，这时候一个人前往宫中毛遂自荐。
这人正是曹丕的心腹谋士，先前的太子中庶子，如今的丞相长吏司马懿。
司马懿毛遂自荐，不用一兵一卒，自己亲往曹彰军中，劝降曹彰。
患难见真情，比起朝中其他已经开始与曹彰接触的世家，司马懿身为世家，却是那个永远站在自己身边，支持自己的人。
曹丕当即授予司马懿持节，命司马懿去长安找曹彰谈一谈。
司马懿带着自己十二岁的长子司马师，沿途换马，一路奔向长安。
到了长安司马懿乔装打扮一番，先去见了一个人。
这个人就是曹丕所说，入为腹心，出当爪牙的夏侯尚。
夏侯尚从建安二十三年（公元218年）就随曹彰征讨乌桓叛乱。
这个时候在长安说的上话，手握兵权，又站在曹丕一边的只有夏侯尚。
夏侯尚一见到司马懿，就上去握住司马懿的双手。
夏侯尚告诉司马懿，自己已经在长安等候大王使者久矣，若是在没有人来，自己就要起兵与曹彰斗个你死我活了。
司马懿笑了笑安慰了一番，说自己这次是来劝降曹彰的。
夏侯尚满脸不信，那曹彰是何许人也，能听你一个魏王心腹的话。
司马懿拿出来节杖，嘱咐夏侯尚依照自己的计划行事。
先是让夏侯尚安排好营中诸事，安排一个心腹统领军队，当司马懿和夏侯尚去见曹彰时，将军队带出来，不着甲不带武器，只要在曹彰寨前列阵即可。
安排好一切后，司马懿换回了朝臣的装扮带着夏侯尚和司马师一起去见曹彰。
曹彰寨中满是刀斧手，毫不遮掩自己杀意。
司马懿神态自然，夏侯尚也是一副悍不畏死的样子，而小司马师紧紧跟在父亲身侧毫不畏惧。
早在在出雒阳前，司马懿就问过自己几个儿子，谁不怕死，愿与父亲共赴黄泉，司马师第一个占了出来，告诉司马懿，自己身为司马家长子，责无旁贷，此事非自己不可。
三人走进了营帐，夏侯尚和司马师对着曹彰施礼，唯独司马懿没有，因为司马懿此时手持节杖，代表的是魏王曹丕，怎么能对身为臣子的曹彰施礼呢。
曹彰看着三人一言不发，只将佩刀握在手中把玩。
先王薨逝，君侯何以不至雒阳发丧？司马懿笑容满面开口问道。
先王死的不明不白，曹丕小儿矫诏继位，本侯正整军，不日攻取雒阳。曹彰一脸凶恶。
司马懿语气一转呵斥到，
天下哪有父亲死了，儿子不去尽孝的？
当今魏王奉先王遗照继位，顺应天命，君侯起兵，乃是谋反。
先王穷极一生，打下诺大疆土，若因君侯之野心掀起内乱不止，先王九泉之下，岂能安生？
曹彰一拍桌子站起来反驳到。
本侯麾下十万雄师（虚报），一战可定雒阳，曹丕定然服诛，怎会有内乱。
天下士人皆唯魏王马首是瞻，君侯杀的了魏王，杀的尽这天下士人乎？
我温县司马家正是替天下士人表明吾等立场。
曹彰听到这神情有了些变化，没有父亲曹操那样的威望，如何依靠自己不依靠世家呢。
司马懿观察到这细微的变化，趁热打铁继续说到。
若是君侯杀了正统继位的魏王，其余就国之诸公子，岂会坐视君侯继位？届时必重现袁家旧事。
曹彰一下子坐了下来，脸上开始浮现失落。
大魏纷乱不止，孙、刘二人便会乘虚而入。先王一生的基业便会亡于君侯之手，君侯三思啊。
曹彰脸上写满了失落，开始思索自己这样做到底对不对，自己难道不是父亲只能打的儿子么，这乱世由自己继位，才能力克蜀吴。
这个时候夏侯尚将衣袍掀开，袒露上身说道。
若君侯执意掀起内乱，亡我大魏基业，便由尚始。尚麾下众人皆立于寨前，不着兵甲，愿与大魏共亡。
话音刚落，司马懿紧接着添了一把火说道。
若君侯仍对魏王有怨气，司马懿父子愿替魏王偿还，请斩吾父子二人首级，以消君侯怨气。
说完司马懿和司马师同样掀开上衣。
这下彻底击碎了曹彰的心，自己麾下得力干将夏侯尚如此忠于曹丕，世家大族的司马懿也忠心与曹丕，甚至愿意以命相助。
曹丕如此得世家和宗族将领的支持，哪怕自己攻陷雒阳，最后还是落个身死族灭的下场。
曹彰命左右心腹将自己周身盔甲卸去。
子桓得汝二人相助，实乃天命，某这就随汝等前去雒阳服诛，望子桓善待某之妻儿。
言罢，只穿了内袍的曹彰骑上马，随司马懿与夏侯尚一起前往雒阳。
抵达雒阳的曹彰不着上衣，背负荆条，跪在殿中向曹丕负荆请罪。
曹丕展示了兄弟