恋上你看书>都市现代>华娱之别样人生>第954章:笑着挣钱?
,加上武七的夸张化,整个画面显得滑稽,不正经。选美时马和项的夸张化舞的穿插,默片的乱入,飞入月球的奇幻,沙滩上的俯拍和海滩场景,就像一锅大杂烩,破碎,纷乱,不着边际,满满都是姜闻的小聪明和老不正经,就像马走日对待完颜英一样。

但电影手法和桥段的“杂乱”是姜闻诉说其内涵的一个门槛,跨过它,就可登堂入室,这就像你被包裹在一团旋转的物体中心,你想看清那些东西,就得跟着它的频率旋转,而这些手法是姜闻用来推着你跟着他一起旋转,旋转进不现实里头,荒诞里头;

这是个糖衣炮弹,糖衣已经被舔掉了,那么那颗炮弹呢?

马走日对武六是认真严肃的。正如姜闻也一如既往地认真严肃对待他的电影内涵一般。影片结尾马走日打晕了武六,跳下桥,坠落时说死了就跟活着一样,让观众再去看看他的武六怎样了,但电影到此结束,其实姜闻是说,再去想想这电影的内涵,马走日的使命完成了,死了,至于活着的那些,得你们自己去领悟了。

姜闻要表达啥内涵?就像这篇开头说的,每个人都能看到相,我就我所看到的说一说。

它关于历史、真相和人民群众。高中政治里说过:历史是人民群众创造的。而姜闻在这里却狠狠地嘲讽了一把。

首先马走日开头说,去老佛爷那建议让大伙剪辫子,出了紫禁城,醉了,醒后发现大伙辫子没了,但这辫子是被逼着剪的,谁创造了谁?

姜闻在为人民群众鸣不平?不,他接着嘲讽了人民群众们。选美时底下那些振臂高呼,声音整齐的观众们;引渡马走日时底下群情激愤的爱国青年们;观看《枪毙马走日》那些起哄的观众们;甚至是引渡后对武六和马绯闻猜测的群众们,姜闻一一嘲讽,只是这种嘲讽略带心酸。

怎么嘲讽的?

那就是真相,观众们看到的一切都不是真相,他们就像工具,被人耍弄着。

选美大赛,并不是选美,为了洗钱,为了推出完颜英,利用战争和和平,利用裸捐的噱头,全球直播,全球观众都沸腾,被完颜英的“气度”折服,但真相却是如此赤裸,群众们却看不见,被这白花花的大腿,被这设计好的情节牵着鼻子走,集体情感爆发,眼睛早已被蒙蔽。

引渡马走日时,底下横幅一大堆,人群嚷嚷,中国人的案件中国人判,但真相是啥?其实是武七和项飞天设计的一个环节,是武六他爸争个面子和娶小老婆的必经过程,人民群众知道这些目的?

《枪毙马走日》演出底下的观众,他们要的是兴奋,越是夸张离奇,越是搞笑逗趣,他们越兴奋,至于马走日的真相,完颜英的人格,那啥也不是。这就是人民群众。

历史缺不了人民群众,但它永远是少数几个人的玩弄对象,项飞田对武七说,时势造英雄。历史是属于“英雄”,人民群众永远振臂高呼着,高呼着拥促这“英雄“上台,又高呼这把他赶下去,再高呼着拥促另外的“英雄”上台,如此反复,马走日的风光和落魄皆是明证。

那么真相呢?

人民群众不需要真相,历史里也没有真相。谁要真相,那就落得马走日和武六那般的下场。马走日有杀完颜英么?这对马走日、武六很重要,但对武七、项飞田、武六他爸妈和人民群众来说,那一点都不重要。

他们要的不是事件的真相,要的是事件本身,真相不是目的,事件才是手段。

最有趣的地方不是电影内涵,而是它要表达的内涵跟观众对它的恶评如潮一挂钩,竟然比影片本身更荒诞!

姜闻不仅在电影里不现实地嘲讽了观众,更在现实里嘲讽了一把。观众们集体狂欢似地刷着恶评,聊着多少人离场打呼噜,他们已经不再关注“电影真相”,他们要的是感官的愉悦,是情节的简单粗暴,是刷恶评的狂欢,然而他们没想到,越是这样,他们越是被姜闻嘲讽了一把,电影里没嘲讽够,现实再嘲讽一下。

就这一点来说,姜闻拍这部片实在是太牛逼了!如果说姜闻拍让子弹飞是站着把钱赚了,这次他是笑着把钱赚了。

人民群众花了钱,刷着恶评,以为报复了姜闻,其实姜闻在那狂笑呢。

孟轻舟在微博上展示了下票根,但私底下还是把老姜给嘲讽了一番,电影是大众化的娱乐,你特么拍的不阴不阳的,给谁看呢?

经常有专业人士说周星星和姜闻是国内导演的天花板,两人的作品也时常拿来作比较;

在学院派看来,两者的电影代表着不同的创作风格和导演自身的价值观,值得探讨;

在投资方眼中,姜闻得吸引力远远不如让我们哭、让我们笑的周星星;

真要较真的话,那就只能看数据了;

金马奖华语50大导演,姜闻第18,周星星第20;

top250大导演,华语有12个人上榜(王家未,侯孝贤,杨德昌,李安,贾樟科,张一谋,蔡明亮,费穆,陈楷歌,胡金铨,吴宇森,王兵),姜闻和周星星都不在上面;

比作品的话,金像奖华语100佳,阳光灿烂的日子第17,金马奖华语100佳,阳光灿烂的日子第19;

金马奖华语100佳,功夫第48;

迷影网华语20年20佳,鬼子来了第3,功夫第13,十佳导演里面姜闻排到第5;

整体来说,姜闻在华语导演里面,天花板(艺术天花板基本是王家卫,侯孝贤


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