恋上你看书>网络游戏>银鸦之主>第六百零四章 小镇

小镇和城市相比,相差甚远。

这个原本只是伐木者和猎人聚居繁衍形成的村庄中,非凡者并不多。

或者说,只有三四个非凡者。

披着纳尔森的存在外衣,观察了一圈之后,亚戈也确认了这里的情况。

认知法的几个推动影响因素主要有五。

1、认知者的认知强度。

2、认知者的数量。

3、认知者形象确立的准确程度。

4、认知传播的广泛程度。

5、认知传播的深刻程度。

亚戈之前就实验过,无论他传播的认知有多广,一个普通人观察到他,并将他与认知形象对等确定,能够给他提供的认知推动,也是有限的。

因此,亚戈认为,一个人,一个认知者的认知强度是有限的,亚戈觉得大概和“意志”、“灵感”之类的属性有关。

因此,如果是非凡者或者灵感意志属性很强的目标,作为他的认知确定者,对他的推动会很大。

用个形象点的比喻来说,就是他传播的认知就像是雨水,经过时间积蓄成池、成糖、成湖。

而认知者,就是一个个从池塘湖中把这些水漏出的排水口或者说舀水的容器。

容器越大,他能够得到的“水”——认知推动就越多。

容器越多,也同理。

在之前,他深知认知法的缺陷,认知法如果不谨慎,会影响神秘的认知,导致偏移乃至于失控,导致能力发生变化。

在谨慎之下,他的策略就是选择在足够多人的地方以“无头骑士”的形象出现,一举以众多人的认知推动神秘契合,或者找到一些足够强的非凡者,拼着必定带上“非凡者”这样的偏移形象认知的影响快速确立。

不过,在他知道看门人面具和冥想牌或者收债人账本有着能够无视第三条,无视认知形象确立的偏差的时候,他就放开了手脚。

而现在,他已经彻底“失控”,更不用担心。

就算他不怕麻烦,就算最后认知固定时形象偏差大,现在的他也不担心会偏移序列了,但认知形象偏差大,他最后能够收获到的,契合的推动就少,他可能需要再布置传说流言,让认知再酝酿一段时间。

相对于“追逐灾难的猎手”来说,“无头骑士”更容易确立一些。

只不过,他需要确定一下这个小镇有多少人认识他传播出来的“天灾猎手”和“无头骑士”的故事。

别到时候他跳出来了,这些人不认识,不能把他与对应形象确立认知。

他只能确定阿奇博德夫妇知道这两个故事而已。

他有些怀念红蔷薇市那边,那鲜花报社还有被他雇佣招揽的几位艺术家

如果有他们的帮助,他想要扩散认知形象要简单多了。

思索了片刻,亚戈换了件存在外衣,化身为“天平”千面人。

死魂灯。

灵雾涌动间,雾气在他身前凝结成一个凝实的人影。

随即,披上了千面人郭斯特存在外衣的亚戈,身上宛如镜面般光芒一转,他的外表变成了与那雾气几近相同的形象。

只要有目标,无论是画像还是照片或者真人亦或者蜡像,千面人都能够镜面般转换身姿。

亚戈以灵雾凝聚人像作为参照物,使用千面人的能力相当得心应手。

最重要的是

千面人这个途径的概率之线,和机械途径有些相似,概率之线无比稳定。

小镇里的教堂,是属于雾中圣殿的教堂。

看上去平平无奇,相当普通的教堂。

西陆,是“蔷薇教会”分布最少的地区。

在这里,雾中圣殿原本是最大的教会,在东陆与蔷薇教会角逐退却后,大部分退到了这里,后来更是隐匿不现,被人认为神明回归虚无。

机械教会,或者说蒸汽教会登陆之后,更是压了那雾中圣殿一头,占据了主要地位。

西陆数量最多的教堂是蒸汽教会或者雾中圣殿。

各个小镇城市里驻扎最多的,也是这两者。

而这个城市,除却伐木场之外,亚戈并没有看到太多机械化的痕迹。

这个小镇,虽然位于都特里边缘,但里面的人还是以雾中圣殿信仰较多。

雾中圣殿

雾中圣殿和提灯兄弟会的诡异关系,他很在意,这个原生于卡特西亚的,原本卡特西亚最大的教会,落到现在这幅境地,被视为,不,不是被视为,就是最弱的教会,是因为什么?

迷雾途径的能力奇诡,路人弱化存在感,无名骑士隐形,观察者不受追踪,窥探者隐蔽窥视

这种神不知鬼不觉的能力,让亚戈总感觉有这类非凡者躲在什么地方偷窥自己。

如果说塔罗牌里有什么牌对应这个途径,大概就是“隐者”、“隐士”了。

隐士

想到这里,亚戈脚步一顿。

提灯隐士,提灯兄弟会,死灵途径,现在的提灯途径,提灯兄弟会和雾中圣殿不清不楚的关系

只是联想一下,亚戈都觉得提灯隐士、雾中圣殿之间肯定有什么关系。

提灯兄弟会会转死灵途径变“提灯途径”,又会不会和雾中圣殿有什么关系?

摇了摇头,亚戈神色正常地从那普普通通的、距离小镇墓地不远的雾中圣殿教堂前走过,进入到小镇中。

教堂之中。

两个非凡者,包括这个小镇的负责人,“雾中骑士”的小队队长,一位序列8的无名骑士,神色有些不太好。

而坐在他不远处的下属,同样


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