面对黄皮子的质问，老头哑口无言答不上话来，是啊，这样违背天理的事情，哪门哪教能容呢？收池老头为朴丙旭出头，甚至不问事情缘由。是不是先入为主的认为人就是弱势群体，妖的行为本就属恶呢？试想，同是修道在轮回中历练，人苦修出头就是真人，而动物如何修行也不过是妖，甚至不论她到底作恶与否，仿佛动物本来就应该是性情不定以人为食一般。
最后，收池老头也没有下得去手，否则恐怕他堂上的一众池仙儿也寒了心吧。老头放走了黄皮子，没人知道他们都说了什么，我爷爷因为没喝金汁也不知道他们都说了些什么。收池老头自此不再做这一行，也不提一点当天的事情。只是在最后见收池老头给了朴丙旭几张符咒，并说符咒在身就能保得一家平安。
爷爷想起之前黄皮子的诅咒，当时为了救三小子一命没有顾虑这么多，现在想起来弄不好自己就要断子绝孙了，于是他连忙求收池老头给想想办法。谁知收池老头叹了口气，跟我爷爷说：“她用百年修为诅咒你，我也解不了，不过你是为了救人，善因结善果老天爷的眼不瞎，以后不改初心多多行善，肯定能够逢凶化吉。”
临走时，朴丙旭硬要塞给收池老头那枚袁大头，收池老头说什么也没要，只管朴丙旭要那些小黄皮子的皮毛。后来老头在村口土道边从别人手里租了十年耕地，将那些皮埋了立了一座黄皮子坟。
有了收池老头的提点，我爷爷从此开始吃斋念佛，希望能够通过善举来改变诅咒。黄皮子坟立下后一直相安无事，收池老头每隔初一十五便摆香设贡。可毕竟老头年事已高，不过短短两年便魂归西去。就在老头去世当晚，村里人就听像放麻雷子似的一声巨响，满村谁也不知道咋回事，那个年头这地方也不太平，夜半更深就是再好信儿的人，也不敢出去凑热闹。第二天上地里干农活的人说，原来老头立的那个黄皮子坟被雷劈了，方圆一大圈耕地炸的黢黑，苞米倒了一地，这在当时还引起不小的轰动。有说黄皮子见收池老头死了又出来害人，结果被雷劈了的，有说那黄皮子修炼成仙结果玉皇大帝派雷公电母来抓的，说啥得都有。
我爷爷说收池老头死的当晚他做了个梦，黄皮子去了朴丙旭家中，一场大火烧的片瓦不剩，全家人当时正在睡觉根本连跑的机会都没有，只有三小子一点没事，屋子都烧没了三小子连个衣角都没烧着。
梦里那黄皮子也是个恩怨分明的，当初既然给三小子打过灾了，不死也是他的造化，估计是因为这个所以单单没烧死他。
黄皮子做完这些，想是也知道自己闯了大祸，干脆跑也不跑依旧回黄皮子坟猫着，估计就算跑也没处可跑吧。果不其然，没过一会，南天门下来天兵天将，直接将黄皮子揪了出来，当场被雷诛废道就给带走了。
爷爷说梦里黄皮子被天将抓走那一刻还看了他一眼，跟他说“个人的因果个人偿，我为子报仇你毁我百年道行，你家没有子嗣是你欠我的。”从那以后我爷爷吃斋念佛更加诚心了，好在我爸他们哥俩都平安的长大，虽然小的时候都有些灾横，但也都化险为夷，爷爷认为这是自己多行善的结果，后来直到我哥和我出生后，我爷爷的心才渐渐的放了下来。
多年后的我想起这个故事依旧唏嘘不已，心里有种说不出的滋味。整个故事中唯一做错的人似乎只有朴丙旭一人，然而他真的做错了吗？他养家糊口为了一家人的生计而打猎，若说他惹来的祸事是因为黄皮子有灵，那么我们每天吃鸡鸭鱼肉就因为它们没有反抗的能力么？
黄皮子做错了吗？答案肯定是否定的，也许她的做法有些过激，但自己亲生骨肉被宰，七口换七口也是无可厚非吧，何况她还放过了三小子。总不该说，她不是人就该人为刀俎我为鱼肉，而任人宰割吧？那么朴丙旭的家人又做错了什么呢？人在家中坐，祸从天上来。
黄皮子七子因朴丙旭而死，朴丙旭一家被黄皮子所杀，黄皮子又因杀害凡人而被雷诛废道，最后被天将带走生死不明，估计少说判个千八百年吧。
这真是，莫道种因不得果，轮回往复饶过谁？
整件事看起来，仿佛也只有收池老头算是对得起本心吧。他帮朴丙旭对于黄皮子来说不公平，不帮又不忍对朴丙旭家人见死不救。于是他放了黄皮子并为七个小黄皮子立坟供奉，并且不收朴丙旭的钱，估计他也没想过死后事情会变成这样吧。
本以为这只是个故事，哪知道从我四五岁刚会走路开始，总是动不动的就会招着什么东西（招东西是东北话，意思是总会碰到些鬼啊神啊的），甚至总是梦到有个黄皮子吓唬我，也是因为这个，我姥姥在我七八岁的时候把我接走了，带在身边照看。
我姥姥是个神神叨叨的老太太，早时候在农村谁家有个头疼脑热的，她都能给治，就算是谁家招了什么不干净的东西，她也能给送走。也就是说虚病实病都能看，我从小就发现姥姥供奉一尊神像，姥姥说这尊神像叫做药王娘娘。她还跟我说我爸本来命里没有儿子，我是姥姥替我爸跟药王娘娘求来的。对于这个说法我是一点都不信的，要知道我还有个同父异母的哥哥，他妈没的早我爸和我妈才走到一起的，要是我爸命里没儿子，那我哥是咋回事？
由于我一直在姥姥身边长大，所以我几乎没怎么见