心;二来看他有否真才实料,心中暗想“幸亏老子在大学期间翻阅过的古代文化够多,不然此时非出丑不可。”

当下向佳人潇洒一笑,借题发挥道“琴筝虽是乐器,但弹奏起来与治理国家一样,必须专心致志,五十根弦好似君臣之道,大弦看似春风浩荡,犹如君也,中弦看如山涧溪水,像似臣也;其余小弦相辅相成乃是子民,这如同国家政令一般,齐弦配合协调,才能弹奏出美妙乐曲,而君臣各尽职责,百姓拥戴,方可国富民强,政通人和,四海生平,故此弹曲与治国的道理相近也。”

在场宾客纷纷称赞,举杯共饮,张良、李园、郭敬等各自点头,深觉此比喻大有道理。

李月瑶彗质兰心,闻言点头沉思,欢喜道“龙公子言语不凡,他日定是人中龙凤”送上一个妩媚笑容后,转向他身旁席位的张良问道“张先生运筹帷幄,立志灭秦,博浪沙一役天下皆知,虽误中副车,但此雄心壮志举世无二,这几年间先生一己之力,奔走天下,希望六国遗团结合力抗秦,让月瑶钦佩不已。”

张良叹道“灭秦之举来日方长,刺杀始皇只能治表,欲绝其根唯有动其根基,然则各处起义乃乌合之众,相互攻击难成大器,只有找出能人贤者,凌驾义军之首,方可成事。”

众人寻思此言,一时静若无声,李园忽地问道“请问先生,何为能人贤者呢”

张良环顾一周,继续道“能者乃具奇能异力,可灭秦之人;贤者此乃明君,仁德贤才可使天下得治,百姓安居;正如兵法所云,仁者之师方可百战百胜”

项羽哼了一声道“先生的话虽大有道理,却如缥缈的云烟一般,非实战也,两军相斗勇者胜,我项羽一人可杀他几百人,如此之威势怎能不让敌人降服呢有我带兵,战必胜、攻必克,什么仁者之师,只有任人宰割的份,嬴政统一六国,又何时讲究过礼仪仁义,大兵挥近尽所折服”

此语一出众人不禁一呆,心中一想也不为道理,同时亦被项羽的气势所折服,在场的目光聚到张良身上,看他如何反驳

张良显然乃雄辩大家,微微一笑,道“六国离乱为暴秦所统治,天下百姓受了几十年的战祸之苦,灭秦虽需能者,但绝非治理天下的贤者,推翻暴秦以后德治天下,使百姓安享太平盛世,才是主流。”

李月瑶称赞道“张先生的话发人醒思,真是精彩绝伦。”众人亦随声附和。

项羽心想自己从小学习剑术骑射,兵书战略,对什么“仁政”从来不屑一顾,尽管其母当年以才学名动天下,但自己却学来甚少,在政论上如何也辨不过,张良这位儒生夫子,蓦地想到龙天羽也是武将出身,不若拉他下水,转向龙天羽问道“不知龙兄除领军打仗外,对这些缥缈的治国之道,有何见解”

龙天羽愕然一呆,登时会意,心中暗笑“项羽你也忒小瞧了人,老子可是两千多年后全国高考最高成绩保持者,并取得双博士学位,问我政治学,随便找个后人的理论,你们也不曾听闻过”

李月瑶俏目亮了起来,含情脉脉地瞧着龙天羽,笑靥如花道“公子旦说无妨,月瑶很想再聆听公子的高论”

龙天羽感受着才女灼热的目光,故意装出难为的神情,转身望向柳诗诗与张倩、郭钰莹她们的席位,三女眸光闪亮,一眨不眨地盯着他期盼着可以一盼意中人的风采。

项羽看到他为难的表情,以为他当真如此,心下则想“还不是同老子一样,带兵打仗就是战争,称霸天下就是王道,讲什么仁政劳什子治国之道,不切实际也”

宾客目光都集中在他身上,静聆他的回答,瞧他是否能说出一番道理来。

龙天羽左手习惯性旋动右手无名指上的钻戒,以其潇洒的招牌动作,道“天下大事,分久必合,合久必分,战争不过是政治的延续和工具,不能长期混战下去了无终结,要知道没有永远的敌人,只有立场的差异;治理天下在得民心,灭六国者,六国也,非秦也;族秦者,秦也,非天下也”

第六卷 利涉大川 第十一章 龙虎风云

龙天羽对古代文化有所研究,随口说出一段竟包括罗贯中三国演义、杜牧阿房宫赋中几句精辟词语糅合而成,论据说出后,在场宾客无论贤士大夫还是武侯将相皆被这几句折服。

李月瑶咀嚼着“灭六国者,六国也,非秦也”的精辟之词,秀眸异闪,不敢相信地盯着龙天羽,仿佛重新认识他一般,觉得他简直高深莫测,不同常人。

张子房听道“天下大事,分久必合,合久必分”的开头几句,道出了历史发展的必然趋势,不禁赞了一声,等龙天羽一口气说完,深觉句句均是警世良言,每一句不拘于以往的世俗之语。

柳诗诗三女美目流盼,巧笑嫣然,被他言语所拜服,恨不得立即投到君郎的怀抱,温存受宠一番,眉梢眼角不胜欢喜。

项羽哪听过这些古代文化中的精粹,什么“灭六国者,六国也”根本听不下去,剑眉鹰目,炯若寒星,嗤之以鼻道“成者王侯败者寇,自古弱肉强食,强者便是王权,焉能不服嬴政一统天下难道靠的不是大秦百万铁骑,而是仁政民心不成战争决定政治,儒墨道法、诸子百家多在虚无的形式,不切实际也”

墨者钜子以及儒家仕夫听到此语,脸色颇有些不自然,众人莫不做声,目光聚集在龙天羽身上,不知他又会说出什么石破天惊的


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