结交豪侠、扬名地方，这都是需要钱的，许仲家没甚钱，比不了魏光。
“你说他与君卿不同，何处不同？”
许仲虽家本贫寒，乡野出身，然为荀贞股肱，程嘉巴结还来不及，在言语上更是不会露出半点的轻视、不敬之意，他笑道：“我闻姜君昔年在乡里时重义轻生，为乡人所宗，此嘉所不及也，然姜君似於经术稍欠，如无君侯提携，姜君昔年似亦无留名於后世之志。”
荀贞来了兴趣，说道：“魏光有留名於后世之志？”
大凡轻侠之徒，虽重名声，看似与士子相类，但他们与士子不同的是，他们重的只是今世之名，毕竟他们尚气轻死，甚少会有人会去想后世之名，即便有渴求功名的，如陈午，但陈午追求的也只是富贵罢了，与留名於后世无关，魏光居然会有留名於后世之志，这就很稀罕了。
程嘉笑道：“魏光二十多岁时，有次魏太守行chun，他在道上碰见，路拜之，见太守仪仗，羡其威仪；后不久，和他齐名梁期的一个县中大侠因为得罪了某姓豪家，被县寺收捕治罪，身死族破，而治他的罪梁期令却得到了县人的美誉，孩童歌之，县中的士族还立碑於县，记其事迹，以留名於后。他由是深受触动，乃折节读书，yu以此驰骋於当世，留名於后代。”
今世不比前汉，今世是士族的天下，轻侠之流只是底层，如朱家、郭解这样名重天下的人是不可能再有了，而要想出人头地，像那个行chun的太守一样威仪无比，让人拜服，像那个诛“大侠”的梁期令一个被县民敬仰、传颂后世，对他这样的寒士来说，只能经由经术一途。
只是可惜，魏光家不是士族，族中也没有仕宦的长辈、族人，直到快四十岁了，他还是一事无成，只因为以往在轻侠中的声望，县里为了安治地方，给了他一个亭长的职位。
程嘉把魏光读书、被县中任命亭长的经过简单说了一遍，接着对荀贞说道：“魏光意望殊高，且本为梁期大侠，读书养志多年，然只得亭长之任，大失所望，……。”顿了顿，阿谀地笑对荀贞说道，“如魏光者，虽存远志，到底只是个凡夫俗子，不能和君侯相比。”
荀贞知他这是在说自己早年当过亭长之事，笑了笑，说道：“听你话里意思，他没有就任？”
“君侯英明，他没有就任。因为失望，知靠他自己之力是难以如志了，遂赴邺县，投入赵家，做了一个食客。”
魏光怎么着也曾是梁期“大侠”，就算折节读书后他在梁期轻侠里的声望依然很高，怎可能会去屈就一个小小的斗食亭长？既然靠折节读书这条正途不能实现愿望，那么就只能走投靠势族豪家，以望能得其举荐，仕宦留名之路了。
“他既是为求仕宦留名而投赵家，又为赵然信用，想必当能如志，为何反对赵家不满？”
赵忠权倾天下，赵然是赵忠留在邺县的守家之人，就算不惊动赵忠，只凭赵然的能量，就足能够使其出仕州郡，获取功名，得偿所愿。
程嘉说道：“赵然，庸人也，岂如君侯英明？赵然虽爱其勇力，赏赐甚厚，然以看门犬视之，从未言及荐其出仕。”
程嘉称荀贞英明这句话不是阿谀，是真心话。荀贞先用许仲等，到赵郡，又擢岑竦於寒门，拔陈午於斗食，最关键的是重用了程嘉，程嘉怎能不说荀贞有识人之明？
荀贞笑道：“我之最英明处就是用了卿。”
程嘉咧着嘴开心地笑，他素来诙谐，此时便装模作样地谦虚了两句。
荀贞亦笑了起来，说道：“赵然不荐魏光，魏光必然失望。”
“君侯明见千里。魏光自负材力，积数年不得荐，灰心失望，他有二子，俱从其在赵家，一次大醉后，他对二子及朋党言道：‘我所以为赵家食客者，图功名也，今效命多年，不得少君举荐，蓄我如鸡犬。光虽不才，亦丈夫也，惜名知耻，焉能如畜，蓄之於豪门？不能为二千石，加威於千里，复不能如故梁期令留名石碑，留传於后代，我亦当如苏不韦无愧於此生。”
苏不韦的事迹连吴妦这样的妇人都敬叹，何况魏光本为游侠，对之更是叹服。
程嘉说道：“刚好逢上去年於毒作乱，他因以之为借口，自辞赵家，带着二子归还了家乡。”
“如此说来，此人果然是个有志於名的。”
“正是，我在市井里听说了他的故事，听到有人提起了他自辞赵家前对其子、朋党说的那番话，顿觉此人可用，因此前几天去了梁期。”
“以你度之，有几分把握可得此人为用？”
“人皆有所好，或好财货，或好酒se，或好权，或好名。以嘉愚见，好财货、酒se、权者，易得而易叛，唯好名者，能得其死用。”
喜欢财货、酒se、权力的人，你可以得其用，敌人也可以得其用，就像李骧、繁尚，易得之，也易叛之，但好名的人就不一样了，名虽非实物，然足能使人为之死。
荀贞从某种意义来说也是个“好名”的，他深知“名”之一物的厉害，对程嘉此话甚是赞同，说道：“依卿之意，卿是有足够的把握了？”
“君侯门第高洁，威震州郡，居二千石，击贼定郡，拜颍yin侯，名重朝中，乃皇甫公之故吏，得许子将之美誉，郎陵公，君侯之族祖也，太丘