恋上你看书>恐怖悬疑>华夏九棺>第十二章 走散

醒了过来,然后揉了揉由于从高处掉下来昏昏沉沉的脑袋。回想起之前的事情。刚刚由于解体的坍塌,导致我们全部掉了下来,但是为什么会塌下来呢?不知道啊。但是现在最要紧的是找到杨樱。我看了看头上的探照灯,还好没坏,还能用。我环顾四周,发现这是一个不到五立方米的封闭的墓室,里面什么都没有,四周都是墙,我抬头看向上方,上方果然是空的。可是这该怎么出去呢?上方是走不了了,我只能寄希望于墙。

我在墙边徘徊了很久,可是没有察觉出什么异常,这里真的是墓穴吗?为社么墓穴会有这种房屋,但是我突然意识到,这个可能是祠堂。按照周朝的墓葬形式,一般是深埋,上面会建有祠堂,但是祠堂一般有会分为阴祠堂和阳祠堂。

阴祠堂自然按照字义就是地下的祠堂,而阳祠堂则是一般祭祀用的祠堂。在村子里,我和杨樱去村长家的时候,村长家旁边就是祠堂,也就是阳祠堂,而我们下来之后的地方则是阴祠堂。我们现在的位置,应该就是祠堂下面墓穴的位置,虽然不清楚我们各自都在墓穴的哪里,但是我们总体在墓穴里,那就容易找了。那么也就可以解释通饕棺以及食人蚁的目的了。

阴祠堂不仅仅是纪念墓主生平的一个方式,而且是古人希望去世的人能够回来联系他们的一个地方,所以饕棺和食人蚁就是为了迎接墓主人的,那段阶梯则是希望墓主人能够上来的道路。我会想了一下当时我的位置大概是在中间,也就是说我掉下来之后的位置离主墓室的位置也只有一半。

我现在朝着外围走,那就一定能找到杨樱,只要找到她,那就好多了。想着我又看向了四周的墙壁,墙壁是周朝常见的夯土墙,但是却又不同之处,那就是每个墙的上方都挂有一个奇怪的东西,在我的记忆中有这么一种东西是西周陪葬时候挂在墙上的,那是阴阳风铃。中国古代风水中,在布风水居家局中做化煞的工具可以将其悬挂房屋的正中央或者是东北,也就是今年的东北方:五黄飞临,此方为大凶的方位。主要会引起身体四支受伤、腹部、肠胃方面的疾病。可以摆放铜铃化解。中宫:二黑到此方,会引至身体多病、容易有肠胃方面疾病发生,也可摆放铜铃化解。

这是通常的风水,但是在西周时期,并不擅长看这种方位,而那时候一般用的是阴阳避吉凶,在西周时期对阴阳的理解中,它的集中表现就是《周易》一书。全书是以阴阳两种符号构成的。并且在风水学上将山称为阳,水称为阴,山南称为阳,山北称为阴,水北称阳,水南称阴。于是,地形要“负阴而抱阳,背山而面水“。一般来说就是负阴抱阳。所以看到这个铃铛,只要知道阴阳就行,阴就是主墓室所在地,阳则是出去的道路。

我看向墙上的风铃,发现阳铃在东南两个方向,但是有些奇怪的事,北方竟然也是阳铃,那也就是说,三个都是通往外面的路?,然后只能选择一个?我先看一看导向,拿出装在包里的指南针,看向方位。果然,指南针在旋转,真不愧是大墓,这种东西没有用的。

看来我只能自己寻找了,我拿出包里的登山镐,这种登山镐是美国那边最新研制的,是最符合力学动作,并且十分锋利的镐。这种夯土墙,有一个弊端,就是接口的缝隙处特别脆弱,只要是进地往这个地方敲去,都会敲碎的。我先选择了北面的那堵墙,然后一镐子一镐子往下挖,随着我的动作不断重复,终于开始坍塌了,但是倒下去之后的东西让我脸色一变。我面前倒下去的墙里,是一具小孩的骨头,看个头,撑死不过两岁。

但是却被放到了墙里,并且用阳铃真言,说明我之前呆的地方有古怪。我再次转过头看向我刚刚在的地方,发现在地上,有一个洞,洞口是一个陶罐,我浑身的鸡皮疙瘩都起来了,欣慰这是瓮墓葬的典型例子啊。也就是说,这些阴阳铃以及在夯土墙里的骨头,都是为了镇压这个翁墓葬里的东西的,但是我为了逃出去,却选择了打破,也就是说,我放进来了四面封闭的阳气,尸变是在所难免了,但是我没有办法,只能选择快跑。

我朝着我打破的那个北方向跑去,没有看我又到了那里,直径地向前方跑去,但是跑着跑着,没路了,又只剩下墙了,我没办法,只好再次凿起了墙。墙倒了,我喘着气,看着我现在呆的地方。不看还好,一看我的头皮都开始发麻了,在我面前的这个墓室里,全是一口接着一口的棺材!

这下怎么办?我往哪里去?前面的全是棺材,后面可能有尸变的婴儿来找我。我该怎么走?我还在纠结时,猛然间听到身后有孩子在哭,我浑身一紧,然后再也不管前面是不是棺材了,现在危险最大的是后面的那个尸变的婴儿。我瞬间向前面跑了起来。

但是越跑,后面的声音越大,我停了下来,然后颤颤巍巍看向自己的身后,可是什么都没有,但是哭声还在继续,只是哭声成了前面从传了过来,这下我更明白了自己的处境,那个尸变的婴儿,就在自己的背上啊!

我立刻甩了甩背,没有感觉到有东西存在,但是哭声仍然是在我的背上。看来它是不下来了啊,我慌乱中又不小心碰到了一个棺材,一没注意,打开了棺材,头上的探照灯,将光线照在了棺材的内部,只见里面是一个穿着宫装的骷髅,并不是一具尸体,我


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