恋上你看书>军事历史>带着小城回史前>第22章 说服商亘

商亘部落地处姬林西南,因为西面的大山在这一片是东北到西南走向的缘故,所以商亘的领地地形也和姬林相差不大。

只是和姬林不一样的是,他们领地的南面,有一片广阔的沼泽地。

沼泽地水浅泥深,水草丰富,鱼虾走兽非常丰富。而且沼泽地和湖泊不同的是,这里水浅,并不需要太高明的捕鱼技巧便能捕获不少的鱼虾。竭泽而渔什么的,是他们最先发明的技巧。加上这里有成群的野兽,其实他们也是不缺食物的。

过往的日子里,他们唯一的忧虑是每年总有那么三五人陷入泥潭里消失掉。不过现在他们知道了漓鲂的独木舟的做法,想必这个问题也将不是问题了。

现在商亘有近150人,是姬林必须争取的部落,来这个部落说项的是乔嬉。

但面对乔嬉伸出的橄榄枝,商亘的商姆——就是在鸹而时候,说服林迹把青铜器的价格从两个壮男子降到一个男子一个女子五年劳动,外添一件陶器的那个老妇,对着乔嬉只是有些敬而远之的模样,眼角眉梢还有些淡淡的讥诮。

乔嬉见自己部落一日三顿都打动不了她,便说起了姬林冬日的食物储备:“我姬林现在有一种办法,叫做种植,就是把那些能结果可食的物产,种到自己部落附近,这样一来只要到了秋日,我们将这些物产收了,便有足够的食物过冬了。再也不用担心冬日的食物问题了。”

说话之间,乔嬉将种植的种种讲究都说了一番,将可能的产出也夸大了一番。这种观念自然是惊人的。商姆身边的几个头领听着都有些惊奇。

商姆笑道:“那些物产本就到处都是,哪里要花这等心思去什么翻土,什么种植?我商亘不是自夸,可极少在冬日里饿死人。”

她说的是事实,而且她也不信乔嬉说的那些话语。那么一小块地的东西挖出来就能让一个人吃一个冬天?这和狼嬷说的山一样高的勇士有什么区别?

商亘南面的沼泽里,有些地方冬日会冒出热气,能融化冰雪,也能吸引来不少兽群,如果此时敢跳下水去,下面的鱼虾也是惊人的。所以他们冬天并不缺食物。

此时商姆的心态便是,我自己在部落过得好好的,何必跟你去伺候什么启子?换到后世人的心态里,大概便如大部分能在自己国家当家作主的人,不会因为什么皿煮跑去发达国家当工薪阶层一样。而且观念上的一些东西,商亘的人其实也颇为担心。

乔嬉是有耐心的。她见食物说不通,便说起了姬林的种种器皿,陶器能做到一人一件,强弓只要稍微武勇些的就能获得,青铜器你们要用高价换吧?在姬林却基本可以做到人人都能用上。青铜器不但能当武器,用来建房子建寨子,那个结实暖和哟,姬林就不怕冬日里有长牙和长毛肆虐……

一番叭叭叭的说,商姆的神色没怎么变化,其他头目等已经从惊奇变成心生向往了。

商姆终于控制不住自己的情绪,攻击道:“你说的这些确实不错,但事实是否如此那还不得而知了。而且,我们可是听说你们还行什么单男单女的分配,和旁人亲热便算偷情,还要受鞭子,这古怪的规矩谁受的了哟?”

习俗不同,其实是人类社会生活最基本的冲突来源。现在周边部落都知道姬林需要大量人口,也知道姬林富裕,但因为这条不同婚配制度的习俗的出现,真的很少部落首领会想到加入他们。因为他们不知道自己能不能习惯不同的生活方式,或者说是对未知的恐惧。

乔嬉故意跳过前面的那个问题,先回答了婚配的疑问:“要说这婚配,我们这种叫对偶制婚配。就是一男一女结伴生活。要是往日,或者你们这样的,要结伴生活是不太可能的。因为结伴生活啊,女人不但要照顾孩子,还要多照顾一个男人。”

“要是往日那样,女人出去弄来食物喂完孩子还要喂养一个男人,自己饿死也不够。但现在姬林不同啊,男人有了强弓,有了吉金,我们打渔也厉害,男人弄到分到的食物就比女人多了。这不但不用吃女人的,还能帮女人喂养孩子,多出来的食物或者器物,女人自己也能用。这样结伴生活,大家都轻松不少呢。”

“而且,我们启子说,若女人之和一个男人欢好,那生下来的孩子便有那个男人一半的血脉。我们部落第一个对偶婚生的孩子再过两个月圆就生了,到时候是不是这个理,一看孩子的相貌就知道……而且,我们木房子多,就是一男一女住一个房子,生活也很方便……”

婚配制度的变革,其实也是姬林男女最揪心的问题。因而也是林迹在各种场合解说过最多的话题。以上这些好处,基本都是林迹说的。

这种把改变标榜成先进的说法效果很好。姬林的人现在早已接受了。乔嬉在这个场合说出来,顿时也把商亘的男女都说动了好大一片。女人可以过得更轻松,男人可以有自己的孩子?谁不向往啊?

眼见越说众人似乎越动心,商姆急了:“便是这样,那你说的那些木屋子可真有?别想狼嬷一样,说什么山一样的勇士,结果还被人塞进了冰洞里。”

乔嬉想着要不是还有宝贝,这一趟还真白跑了,说不定还得结一个难缠的盟友,幸而启子英明,早有准备。

想着这些,她笑着拿出兽皮包裹的照片笑道:“我启子的诸多手段,可不是传说里那些虚的,刚才我说的那些,也不是我说说而


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