恋上你看书>军事历史>崇祯大帝国>第一百三十五章 咱们有祖宗
不明白崇祯皇帝什么意思,为什么归罪于他?

至于说信教有罪,他想都没往这方面想,大明信教的官员又不是他一个人?

“咱们有祖宗啊!你这狗奴才却非得信夷人的祖宗,难道不知辱祖灭宗吗?”

崇祯皇帝望着这个现在声名不显,却在日后历史上留下一笔的太监,狠狠骂道。

这个庞天寿,可以说非常神奇。

他在崇祯年间只是御马监一个太监管事,叛军攻陷北京前不久,奉敕至南京。

后事弘光帝,管两广珠池。

奉命前往福建、两广征税,随即闻南京已陷,遂事隆武帝,改任司礼监,而获重用。

隆武帝希望通过耶稣会士从澳门获得西方军事援助,庞天寿以教徒身份之便利,穿梭于帝与西士之间。

隆武二年,庞天寿偕毕方济往澳门求援,然途中已闻福京陷落,故转赴肇庆,带三百葡兵事永历帝。

庞天寿跟随永历帝转战粤、桂、滇、黔,忠心耿耿,深为皇帝信任,升任司礼监掌印太监,提督勇卫营,获赐一品服。

但晚年因与锦衣卫指挥使马吉翔勾结,参与吴楚党争、弹杀林时望、谄事孙可望、威逼永历禅位、十八先生案、陷害高勣等一系列不忠行径而落得骂名。

不过,他最出名的还是因为在崇祯二年入教,受洗于汤若望,教名亚基楼,是最早入教的太监之一,被称为教会的柱石。

反正一句话,命好得离奇,有什么劫难都避开了。

当然,崇祯皇帝是绝对不会相信是什么主的庇护。

“皇爷,奴才有罪,奴才这就立马脱离天主教,皈依信奉道教。”

庞天寿惊得两股颤颤,急忙磕头求饶,并当着龙华民说出脱离天主教。

什么信仰,不存在的。

在生命面前,没有几个人能坚持信仰,至少,庞天寿不是。


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