随着外界进入的信息越来越多，大泽山的胯瓦族人逐渐敢于走出大山，去跟外面的人类世界打些交道，但上千年的思想在他们脑海中根深蒂固，他们始终保持着自己独立的意识，绝不会透露出进入大泽山内的路线，更不会同意外面这群可怜人闯入进来，因为外面的人是不知道胯瓦山神的，这在他们眼中是十分荒唐和悲哀的事情，从他们的祖辈开始，胯瓦族人们就一直被胯瓦山神的福祉所保佑着。
而外面世界的人类不承认，甚至亵渎了胯瓦山神的存在，所以他们时刻警惕着这群魔鬼污染了自己的干净的灵魂，小心翼翼地与外界交换着盐和食物。
然而这一切看似融洽的局面，被后来发生的一件事给彻底打破了。
那天，年轻的汉子们刚从山外搬运了食物回来，十四岁的宋丫头好奇的趴在一旁偷看，她穿的刚好是哥哥的旧衣，山里也没有脂粉之类的东西，面黄肌瘦的她看起来完全就是个男娃子的模样。
汉子们还要下山去，其中一人看到了趴着的宋丫头，招着手喊道：“诶！跟着一起干活，缺人哩！”
宋丫头也是胆大，虽和其他姑娘一样自小就受到了传承了千年之久的思想洗脑，但却还是天生一颗渴望未知的好奇心，她将错就错，便混进了队伍之中。可笑的是，一出山便精神高度紧张的胯瓦族汉子们，到了也没发现队伍里有个丫头。
宋丫头从出山到归返不过是几个时辰的时间，却足足向伙伴们讲述了三四天的外面的奇妙世界，当她说道自己看到女孩在街上蹦蹦跳跳，踩着两根花绳子的时候，任谁也不能相信她说的是真的，姑娘们都听着天方夜谭一般，根本想象不出来花绳子是什么模样。宋丫头还说道，她看见不少女孩子可以出门成群相伴的走动，而且她们竟然能在光天化日之下笑出声来，虽然那些女孩做了遮掩嘴唇的动作，但这样的行为还是对宋丫头以及她的伙伴造成了极大地震撼。
丫头们越发的觉得外面的世界不正常了，女人不都得乖乖待在家里吗，他们的男人和兄弟就不会管她们？
因为故事假的太离谱，所以大家都不愿相信宋丫头，宋丫头急了，说道要是不信的话，不如自己去看看。
连续几日都是风平浪静，但该来的还是回来的，丫头们终于沉不住气了。青青丫头最先有了行动，她精心的“打扮了”一番，令自己更像一个男人，当混进出山的队伍中时，有人狐疑地打量了她几番，但最终都将其当做了青青丫头的兄弟。
青青丫头之后，共有七八个女娃子混出了山，在外界的所见所闻，对姑娘们长期以来的世界观造成了剧烈的冲击，当她们终于意识到外面的世界可能是正确的时候，一颗“反抗”的种子就埋进了她们的心头。
她们有了一种想要走出去，或者让外面的阳光照射出来的冲动，这想法刚出现就令她们心生恐惧，因此不少女娃子选择了退出，甘愿两耳不闻山外事，踏踏实实的按照祖训和胯瓦山神的意愿来做一名“懂事”的女人。
宋丫头在姑娘之中最有话语权，她们偷偷开了一个十位成员的小会儿，讨论了片会儿后，便令成员们一个发展一个的扩大自己的“阵营”规模。越年幼的女孩就越经受不住外面世界的诱惑，她们达成了一致，在某天夜里同时向家中男人提出要出山的意愿，是的，不再是伪装成男人，而是堂堂正正的以女人的身份加入外出的队伍。
男人们不约而同的在这一晚狠狠地揍了这群“不懂事”的丫头，但第二天夜里，丫头们还是提出了这一意愿。这种突然发生的诡异的事情，让胯瓦族的男人们有了一丝慌乱，这是千年来继当年的宋家女儿后，大泽山中女人第一次让男人焦头烂额的大事件。无声无息中，男人们那绝对至上的统治地位发生了第一次动摇。
而男人们再次拒绝并出手更重的打了她们，男人不让女人出山，除了女人是卑微之物外，还有一个理由，那就是这群大男人在出山之后，面对外界的女人，却时常要做出一副卑躬屈膝讨好的模样，这对男人们的自尊心已经造成了不小的伤害，男人只能用外面的人都是魔鬼的想法来安慰自己，可若是让山里的女人出去了，万一受到了魔鬼污浊之气的影响，也变得不懂事，那岂不是大泽山的一场灾难。
然而这并不是一场随便就能压下去的反抗，丫头们在第二天没有做饭，没有做任何她们该做的事情，她们站成了一排，无声的向男人们表达了自己坚定的决心。胯瓦族的族长几乎相信这群丫头已经疯了，就是因为吃了外面世界的食物，才导致了她们的灵魂的变异。男人从不会做饭，那是女人的任务，他们不会抛弃尊严去做那耻辱之事，而丫头们其实心里都没有底，都害怕着自己家中的男人，只是为首的那个宋丫头，挺胸抬头的站在姑娘前面，毫不退让。
折腾了半天，男人们最终只答应带一个姑娘下山，但要其穿着男人的衣裳，遮住脸和眼睛，没有允许不能抬头讲话，丫头们看到了男人们黑气涌现的脸，早就心里吓得慌，最后还是宋丫头跟随着男人的队伍出了山去，而宋丫头没有听男人的话，她穿着自己的衣裳，特地还扎了辫子。
每天宋丫头都会带回一个长长的如梦境一般的神奇故事，她说了什么是马车，外面的女孩穿得衣服的模样，什么是裙子，什么是胭脂和簪子，后来，